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归属感安全感:浅谈构建和谐校园的心理基础

来源:北京利方儿童青少年心理咨询  发布日期:2018-11-24 08:17:54

构建和谐校园是构建和谐社会重要的组成部分。随着中国家庭构成的大改变,教育与职业关系的大密切,教育,已然成为人们最为关注的社会问题之一。社会最为关注的,从某种角度说就是社会最不和谐的。因此,教育改革近年来总是被推到改革的前沿,而改革本身又是最动荡最活跃的,还会出现新的不和谐。

何谓“和谐”?我认为,和谐是群体共同努力的结果,是个体趋同感知的状态。从这个意义讲,和谐是群体的产物。但群体是诸多的个体因素组成的,因此群体的和谐关键是看个体因素之间关系是否和谐。而个体之间关系是否和谐关键是看诸多“关系”中的个体对“关系”的认知。因此,个体对“关系”的感知是构建和谐校园的心理基础。打造群体心理的同一的感知空间也就是构建和谐校园的根本任务。

群体感知的认同性、心理认同空间的大小是社会政治、经济、文化以及传统等诸多因素综合的产物。不同的时空中的不同的群体,会形成不同的认知空间。而“关系”和谐的出现,往往不在于认知观念是否合理,做法是否公平,反就在于“关系”双方对“观念”、“做法”的是否认同。假如关系一方认为某样东西是归我所有,而另一方也认为这件东西就应该归他所有,或双方认为这样东西应该共同所有,这样都会呈现出关系的和谐;假如关系一方认为某样东西该归我所有,而另一方则不认同,就必然出现纷争,出现不和谐。

校园教育最基本的关系构架是:教育者与受教育者;管理者与被管理者;学校与家庭、社会。这三组关系的和谐是构建和谐校园的三个支点。

教育者与受教育者之间的和谐是校园和谐最主要的标志。但随着传统师生关系被解构,师道尊严被摒弃,千年铸就的教育者与受教育者的感知认同被轰然击碎,因此师生关系出现了大的动荡。在“师生平等”、“要建立朋友式的新型关系”等新理念的导引下,出现了教师不像教师,学生不像学生的师生角色大褪化的混乱局面。网上传出的学生大闹课堂,污辱老师;校长给全校学生下跪,求他们好好学习,由此可见一斑。

教育的终极目标是能够使学生健康的发展,在社会中使受教育者最大限度的体现自己的价值和具有高质量的生活。但学生的发展,不能是自然的,社会规定的方向不能偏离,社会认同的道德底线不能逾越。社会需要教育。教育是一种外力,是一方作用于一方,并改造一方的力。有“育”,首先要有“教”;有影响力,更要有规训力。从一个自然人到社会人,教育的惩戒是必不可少的,人要健康地发展需要手术刀。教育惩戒的淡出,必然会使教育出现病态的苍白,使学生出现性格的残缺。

师道,最神圣的就是“尊严”,受教育者一旦认同教育者的尊严的神圣,那么教育才会达到极致。教育中的师生关系是不可能平等的,作为教育最本质的属性“规训”,在平等的关系中是很难存活的;没有了“规训”,也就没有了真正意义上的教育。“朋友式的师生关系”只能是在师生关系缺少共同认知的大背景下的一种探讨形式,在短时间和个别学生身上可能是有效的,它不过是一种“大背景”下选择的无奈。即使是“朋友式的关系”,在学生的心目中,这个“老师朋友”也必须是一个可敬仰的朋友,失去了教育中的“尊严”,也就失去了教育的效能。

因此消除师生关系中的认知混乱,恢复传统的师道尊严,强化教育中的惩戒功能,增强教育的规训力,是中国教育之幸。形成这样的民族共识,也是和谐校园建设之需。

管理者与被管理者之间的和谐是校园和谐的又一重要的标志。各行各业都需要管理,在大多数行业中,管理者与被管理者之间大多是以“矛盾”的面孔出现的。教育是一个特殊的行业,教育是以不成熟的自然人为工作对象的,教育不可能有科学的数字化的评价体系,一句话,教师干的是“良心活儿”。因此对教师的管理,如果仅仅停留在行为管理、制度管理上,就不会有真正的和谐。对教师的管理要升华到心灵管理的层面,只有激发了教师的工作欲望和激情,管理者与被管理者之间才会达到统一,形成和谐。

教师是一个很崇高的职业,作为教师不仅需要有很高的智商、情商,还要有很高的“德商”。但对教师的职业要求却不能脱离现实,过高的职业要求只能适得其反。作为职业要求,常常集中的反映在管理者与被管理者的“矛盾”中。作为职业道德标准,不能不考虑职业的性质,也不能不考虑现实从事这一职业人员的道德素质现状。要贴近现实,与时俱进。应该说,多年来,广大中小学教师在教学岗位上辛勤育人,为祖国的社会主义教育事业作出了贡献,也涌现了一批忠于党的教育事业的师德典型。但是在拜金主义、享乐主义、个人主义等社会不良风气的影响下,师德现状不容乐观。师德的职业规范力远不如“职称”的驱动力,更抗不过“金钱”的诱惑力。因此,尽管现行的师德标准体现的是“对中小学教师应具有的道德品质和职业行为的最基本的要求”,但就现在的教师道德素质来看,大多数教师要做到是并不容易的。有些标准很难得到现实性的支持。职业道德标准应是这一职业的道德底线。职业道德和职业精神是不能混淆的。职业道德标准遵循这样一种逻辑关系,达到标准的就是道德的,如教师未能达到诸如中小学教师道德规范中规定的“坚守高尚情操,发扬奉献精神”等,那就是不道德的。如果这种逻辑关系成立,实际上就是把大多数教师置于了不道德的尴尬的境地,这对于一个职业标准来说也就失去了它的意义。因此,师德标准要做到贴近现实,贴近底线,要在管理者和被管理者之间形成共识,不然就会出现管理上的矛盾和冲突,就会出现不和谐。

职业倦怠,是任何职业中都会出现的。近年来,教师的职业压力越来越大,职业倦怠也在教师中悄悄弥漫,给教育管理者提出了一个严峻的课题。作为教育管理者不要简单把它看成是“干什么厌什么”、“干什么不吆喝什么”、“这山望着那山高”、“身在福中不知福”。懒惰,是人劣根的天性;而倦怠却是人心向上和职业环境矛盾冲突的结果,是大多数职场人要经历过的一个心理历程。这就需要管理者给教师以职业的理解、心理的疏导,激活教师的激情,创造职业的兴奋。当人们都能找到自己的归属感,都能心甘情愿的为工作付出时,管理者才真正的体现了他的管理艺术。

学校与家庭、社会的矛盾一直困扰着家庭、困扰着国家,也困扰着教育。教育乱收费问题其实反映的就是国家、家庭和学校关系的不和谐问题。在社会主义初级阶段,教育需要公民个人的投入,这在近些年随着一部分人希望自己的孩子能得到优质的教育而得到了认同。因此不能仅仅因为我国和其它一些国家相比,公民个人教育投入比例过大而一刀切式的免除学杂费。学杂费的免除不应该是区域性的,而应该是家庭性的,或国家只对贫困家庭发放教育代金券,以解决贫困家庭上不起学的问题。如果学校的基本办公经费得不到保证,教师收入再度下降,近些年刚刚有些好转的优秀教育人才就会流失,这对教育来说是致命的。

反映在学校、家庭、社会的不和谐还集中地体现在素质教育和高考的矛盾上。有人说,素质教育和高考并不矛盾。这种理论,纸张上是成立的,但实际上却是苍白的。为什么国家提倡的素质教育在教育实施中总是走了样儿?为什么当前如火如荼正在进行的新课改还在流于形式?原因就是还没有形成学校、家庭与社会的共识。家长要的是孩子的高考成绩,学校要的是学生的高考成绩,而高考如果考不出学生的素质,就必然把教育引向应试教育的泥潭。只改革课本、改革课堂,不改革高考,就等于舍本逐末,改革最终必然流于形式。如果高考只考文综、理综,放弃统一的大纲,,所考内容无所不包,那么课本不用提倡也会放开改,课堂不用规定也会放开学。从某种角度讲,教师没有了统一的大纲,没有了统一的课本,没有了所谓的“抓手”了,素质教育才可能实施。

社会、家庭中的不良现象对教育的冲击也是巨大的。社会的贫富悬殊、社会诚信礼仪的缺失、铺张浪费的“酒文化”、不良文化媒介、松散离异家庭等等都无不影响着青少年。尤其是相当多的文化媒介急功近利,用血腥的凶杀、殴斗,情色这些感官刺激吸引青少年,以掩盖文化的苍白和技艺的拙劣,丧失了传统文化的昂扬向上的精神,也找不到诸如韩剧那种对人性美的挖掘和演员的高超的演技。当一个社会的文化媒介要和教育争夺青少年时,那么教育就会变得很无奈。

中国是一个有着几千年文明的古国,在精神文明方面它集中的表现在它对教育千年传承的共识和社会礼仪的框式,不要随意去摧残社会的共识。民族的一旦丧失就是民族的灾难。动辄就“革命”就等于对民族的背叛。

因此校园的和谐,既需要传统认知的恢复回归,也需要传承发展。既要强调时代性,更不能割裂传统性。这样才会更符合人的心理需要,才会更快地开辟校园各种关系的个体对关系认同的空间。

一般地说,个体的趋同性越高,群体就越和谐。但是,在带有利益和冲突的社会“关系”中很难有百分之百的认同。俗话说,十个指头不一般齐,认同心理的空间是动态的。少数个体的不认同也不会影响“和谐”的构建。“随从”是人类潜在的本能,也是社会不可能消逝的社会效应。

个体对关系的认同,总是从个人的需要出发的,因此总会出现许多的不认同,这就需要外力的作用,使之趋同。认同有两种,一种是自发式的认同,它是不需要外力的;一种是倡导式的认同,它是需要外力作用的。而这种外力就来自于教育和社会,它主要是对个体的归属感的改变和期望值的调适。

构建校园的和谐,就要理顺构成校园的诸多的关系,而要理顺校园的诸多关系,需要的是各种关系的个体的趋同的感知,需要的是对个体的归属感的改变和期望值的调适,这正是构建和谐校园的心理基础。

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